尘所不肯修行,个个贪欢聚。 转转恋荣华,怎肯将心悟。 直待阴公教来取。 便急与相随去。 早被儿孙送归土。 金玉谁为主。 |
这首诗《尘所不肯修行,个个贪欢聚。转转恋荣华,怎肯将心悟。直待阴公教来取。便急与相随去。早被儿孙送归土。金玉谁为主》是一首富有哲理的诗,它以尘世的繁华和金玉为背景,揭示了人生的真谛和智慧。 首先,诗中描绘了人们不愿意修行,个个贪恋欢聚的生活状态。这里的“修行”可以理解为对人生真谛的领悟和自我提升,而“欢聚”则代表着人们对于物质享受和短暂快乐的追求。这种状态反映了人性的弱点,也揭示了人们在追求物质利益的过程中容易迷失自我。 接着,诗中进一步指出,人们转转恋荣华,只顾眼前利益,不愿意将心悟。这里的“荣华”可以理解为物质财富和地位的象征,而“将心悟”则代表着对人生真谛的深入理解和领悟。然而,人们往往被眼前的利益所迷惑,忽视了内心的真实需求和长远的发展。 然后,诗中描绘了等待阴公教来取的情景,即等待时机成熟,有人会引导自己去领悟人生的真谛。这里的“阴公教”可以理解为命运或者智慧的化身,它代表着一种无法预知的力量,能够引导人们走向更高层次的人生境界。 最后,诗中描绘了被儿孙送归土的结局,即当生命走到尽头时,金玉已经失去了它的价值。这个结局强调了人生的短暂和无常,也提醒人们要珍惜当下,把握住生命中的每一个机会和时刻。 总的来说,这首诗通过描绘尘世中人们的生活状态和智慧的缺失,强调了人生的真谛和智慧的重要性。它提醒人们要珍惜当下,把握机会,追求内心的真实需求和长远的发展。同时,它也提醒人们要保持警觉,不要被眼前的利益所迷惑,要学会在人生的旅途中不断成长和进步。 |