《真欢乐》
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便把户门安锁＊。 内更蕴、最奇略。 安炉灶、锻炼金精，养元神、修完丹药。 二粒圆成光灼灼。 虚空外，往来盘礴。 五彩总扶持。 也无施无作。 冥冥杳杳非投托。 占盈盈，赴盟约。 蓬莱路、永结前香、自然雯作。 里面礼明师，现真欢真乐。 |
作品赏析
| 这首诗是典型的道教修行诗，充满了神秘和玄妙的元素。让我们逐步来赏析一下。 首先，从整体上看，这首诗的韵律和节奏都非常适合吟咏和诵唱。它似乎是在描述一个修行者的内心世界和修行过程，充满了对道教信仰的虔诚和敬畏。 “便把户门安锁＊。内更蕴、最奇略。”这两句诗似乎在暗示一种封闭和专注的状态，即修行者在寻求内在的转变和提升时，需要关闭外界的干扰，专注于内心的修炼。 “安炉灶、锻炼金精，养元神、修完丹药。”这几句诗描绘了修行的具体过程，即炼丹、修炼元神、完善丹药。这反映了道教修行中炼丹术和内丹术的元素，也是道教修行的重要组成部分。 “二粒圆成光灼灼。虚空外，往来盘礴。五彩总扶持。也无施无作。”这几句诗描绘了修行的成果，即炼成了两粒光灼灼的丹药，可以在虚空自由往来，不受任何束缚。这反映了道教修行中追求超凡脱俗、与天地合一的理想境界。 “冥冥杳杳非投托。占盈盈，赴盟约。蓬莱路、永结前香、自然雯作。”这几句诗进一步描绘了修行的过程和成果，即找到了一个神秘的地方（冥冥杳杳）作为投托，赴前香的盟约（蓬莱路），最终达到自然雯作的境界。 最后，“里面礼明师，现真欢真乐。”这两句诗表达了修行者在修行过程中的喜悦和满足，以及对明师的尊敬和感激。 总的来说，这首诗充满了道教修行的元素和理念，描绘了一个神秘的、超越世俗的世界观。它不仅是对道教信仰的虔诚表达，也是对人生哲理的深刻思考。 |
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