王哲惟名,自称知明,端正不羁。 更复呼佳号重阳子,做真清真净,相从相随。 每锐仙经,长烧心炷,水火功夫依次为。 堪归一处,*然雅致,有得无遗。 偏宜用坎迎离。 聚珍宝成丹转最奇。 结玉花琼蕊,光莹透顶,碧虚空外,捧出灵芝。 定作云朋,决成霞友,自在逍遥诗与词。 盈盈处,引青鸾彩凤,谨礼吾师。 |
这首诗是赞美道教全真教祖王重阳的,表达了他对王重阳的敬仰和崇拜。 首先,诗中提到了王重阳的名字、自称、形象和行为。他被称为“王哲惟名”,表明他非常注重自己的名声,同时也表明他是一位有智慧的人。他自称“知明”,表明他非常聪明,能够洞察事物的本质。他的行为“端正不羁”,表明他是一个正直的人,不受世俗束缚。 接着,诗中提到了王重阳的称号“重阳子”,并解释了这个称号的含义和作用。他强调了“真清真净”的品质,表明他追求的是真正的清净无为,不受世俗的干扰和影响。同时,他也强调了“相从相随”的重要性,表明他愿意与他人一起修行,共同追求真理。 在描述王重阳的行为时,诗中提到了他经常阅读仙经,这是全真教修行的重要方式之一。他还经常烧心炷,这是一种修炼内丹的方法,也是全真教修行的重要手段之一。此外,他还强调了“水火功夫”的重要性,这也是全真教修行的重要方法之一。 最后,诗中表达了对王重阳的敬仰和崇拜之情,认为他是一个非常值得尊敬的人。他强调了“偏宜用坎迎离”,这是全真教修行的核心思想之一,即通过阴阳调和来达到真正的清净无为。同时,诗中也表达了对王重阳所结出的仙丹的赞美之情,认为它能够带来吉祥如意、健康长寿的效果。 总的来说,这首诗表达了对全真教祖王重阳的敬仰和崇拜之情,同时也表达了对全真教修行的赞美之情。通过这首诗,我们可以更好地了解全真教的思想和修行方式。 |