势力尽,箭还坠,依前六道无回避。 升沉不离法身中,自是顽痴无智慧。 |
这首诗《势力尽,箭还坠》以其深邃的哲理和生动的形象深深地吸引了读者。以下是对这首诗的赏析: 首先,诗的开头“势力尽,箭还坠”就以强烈的对比展示了人生无常的真理。这里的“势力尽”象征着生命的终结,而“箭还坠”则象征着生命的轮回,即生命如同射出的箭,一旦离开弓弦,就再也无法控制。这种比喻生动地描绘了生命的短暂和无常。 接下来,“依前六道无回避”进一步强调了轮回的普遍存在,无论善恶,每个人都无法避免在六道(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中轮转。这是对佛教普遍因果报应论的直接表述。 “升沉不离法身中,自是顽痴无智慧”这两句诗进一步阐述了佛教的智慧观。升沉,即生与死,不离法身,意味着生死轮回是佛教教义中最重要的部分,也是佛教智慧的核心。然而,如果一个人缺乏智慧,就会像“顽痴”一样无法理解这个真理,从而陷入无明的状态。 总的来说,这首诗以生动的形象和深刻的哲理展示了佛教的无常观、轮回观和智慧观。它提醒我们珍惜生命,理解生死轮回的真理,并追求智慧以摆脱无明,走向解脱。 这首诗的语言简洁明了,寓意深远,适合所有寻求真理和智慧的人阅读。它不仅是对佛教教义的深刻阐述,也是对人生无常和轮回的深刻反思。 |