《景祐孟冬祭神州地祗二首》
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削平伪邦，嗣兴鸿业。 礼乐交修，仁听雇洽。 柔祗坟享，量币攸揶。 侑坐延灵，神休允答。 |
作品赏析
| 这首诗的主题是“削平伪邦，嗣兴鸿业”。它描绘了一个政治家或统治者在治理国家时的决心和行动，强调了礼乐的恢复和仁爱的实施，同时也表达了对神灵的敬意和感激。 首先，诗中提到了“削平伪邦”这一主题，这表明诗人希望国家能够消除混乱和伪装，恢复真正的秩序和统一。这体现了诗人对国家治理的高度责任感和决心。 接着，“嗣兴鸿业”表明诗人希望国家能够继承和发展伟大的事业，这通常指的是继承和发展先祖的功业或传统。这体现了诗人对国家未来的信心和期待。 在“礼乐交修”和“仁听洽”这两句中，诗人强调了礼乐的恢复和仁爱的实施。礼乐是古代社会的重要规范，它涉及到礼仪、音乐、服饰等方面的规定，是社会秩序和道德规范的体现。而仁爱则是一种道德观念，强调对他人的关爱和尊重。这两句表明诗人希望国家能够恢复这些规范，并实施仁爱政策，以实现社会的和谐与稳定。 “柔祗坟享”这句诗表达了对神灵的敬意和感激之情。在古代社会，人们通常会通过祭祀等方式来表达对神灵的敬意和感激之情。这句诗表明诗人希望通过祭祀等方式来表达对神灵的敬意和感激之情，同时也希望能够得到神灵的保佑和支持。 最后，“侑坐延灵”和“神休允答”这两句诗表达了对神灵的回报和感谢之意。侑坐延灵是指通过祭祀等方式来邀请神灵降临，以保佑国家繁荣昌盛。而神休允答则是指神灵给予的回报和恩赐，表达了诗人对神灵的感激之情。 总的来说，这首诗表达了诗人对国家治理的决心和信心，强调了礼乐的恢复、仁爱的实施以及对神灵的敬意和感激之情。这首诗体现了诗人对国家未来的美好愿景，同时也表达了对神灵的敬畏和尊重。 |
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