慈溪先生擅天章,胸中奎壁躔诸郎。 君生坐后秀愈卓,骨骼昂昂气扬扬。 黄金满籯父训重,青简插架家传光。 九经本也末百氏,一目谁如我百行。 木根盘龙干必异,要须培植为栋梁。 宝气贯虹玉必粹,亦在磨琢成圭璋。 第方靴笠争径捷,难把章掖入时妆。 即不必效阮籍哭,亦不必学接舆狂。 仰天俯地道固在,往古来今人漫忙。 安居茅茨即台阁,隽永藜藿胜膏粱。 大蓬山下远尘境,晴岚暖翠松竹房。 小鉴湖中落天镜,明月清风芰荷裳。 内可以存养性情之正,外可以舒畅 |
这首诗描绘了一个才情横溢,胸怀大志的慈溪先生。他的胸中充满了文墨,就像天空中的奎壁星宿一样,照耀着众多的郎君。而先生生的子女们也继承了他的优秀基因,个个骨骼昂扬,气宇轩昂。 诗中又描绘了慈溪先生的家境富饶,满籯的黄金和插架的青简,传承着家族的光辉文化。他教育子女要以九经为本,百氏为末,注重品行修养,而非仅仅追求学问知识。他希望子女们能够成为栋梁之材,磨琢成圭璋之美。 诗人感叹时人只追求捷径,难以入章掖之时妆,但慈溪先生却能够安于茅茨,享受自然的清新之美。大蓬山下的尘境虽远,但晴岚暖翠的松竹房却让人感到恬静舒适。小鉴湖中的天镜明净,明月清风和芰荷裳让人感到清爽自在。在这样的环境中,可以存养性情之正,舒畅人心。 整首诗充满了对慈溪先生的赞美之情,同时也表达了对人性的深刻思考和追求。诗人通过描绘自然环境和人文景观,表现了人与自然的和谐共处,以及追求内心平静和真正的人生价值的重要性。 |