《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》
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举头忽见衡阳雁。 千声万字情何限。 叵耐薄情夫。 一行书也无。 泣归香阁恨。 和泪掩红粉。 待雁却回时。 也无书寄伊。 |
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思念诗
作品赏析
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【注释】： （《尊前集》）（《全宋词》第四册第二五一月页云《历代诗余》卷九载此为陈以庄词，杨金本《草堂诗余》卷下作陈达叟词。） 词中“衡阳雁”，犹云南飞雁。雁是候鸟，秋来南飞，传说到衡阳为止，不过湖南衡山的回雁峰。“一行书”，用雁足传书故事。汉苏武出使匈奴，被放到北海冰雪中牧羊。汉昭帝派使者去要回苏武，匈奴诡称苏武已死。使者对单于说：汉天子在上林苑射雁，雁足中带着信，说苏武在某大泽中。单于只得把苏武放回。又雁行排成“一”字，即一行书，这里语带双关，责怪丈夫人不如雁，雁有千声万字，他却一个字也不托飞雁捎来。 此词以思妇的口吻述说：秋雁打从作客北地的丈夫那边飞来，因此见雁思人。但是，雁能传书，他为什么不托大雁捎个信来呢？岂不是太薄情了吗？于是不禁转而怨恨起来，甚至气得哭了，发誓来春雁北归时也不给他带信。这种气愤和责怪，不免毫无根据，错怪对方，但却是情极而生，表明思念之深和悬望之切。要是一旦来书，不知该多么高兴和欣慰。词中痴语，怨语，实际上都是情语。从见雁起兴，到最后赌气罚咒，生动地表现了词中人物的心理和情态，使这首词富于民歌风味。 |
创作背景
**《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》的创作背景与李白的个人经历，以及唐代的历史环境紧密相关**。李白在唐玄宗开元年间，曾经被流放到夜郎，途中遇赦得归。这首词可能是他在流放途中，看到衡阳雁南飞，触发了心中的感慨而写下的。词中表达了李白的思乡之情，以及对自由的渴望。
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