《建隆以来祀享太庙十六首》
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嘉彼驯象，来归帝乡。 南州繁质，中区效祥。 仁格巨赫，德柔遐荒。 有感斯应，神化无方。 |
作品赏析
| 这首诗的主题是赞颂驯象的技艺和象的仁德，表达了人类与动物和谐共处的美好愿景。 首句“嘉彼驯象，来归帝乡”，直接点明了主题，表达了对驯象技艺的赞美。象是古代中国的重要交通工具，驯象更是需要极高的技巧，而诗句中的“嘉”字，更是表达了诗人对驯象者的敬意和赞赏。同时，“来归帝乡”也暗示了驯象与古代帝王的联系，象征着象在古代社会中的重要地位。 “南州繁质，中区效祥”，描绘了驯象的地方——南州，是一个充满生机的地方，也是吉祥的象征。这里的“繁质”并非指人口众多，而是指象群繁盛，象征着南州与驯象的紧密联系。而“中区效祥”则进一步强调了驯象的重要性，它为南州带来了吉祥和繁荣。 接下来的四句“仁格巨赫，德柔遐荒。有感斯应，神化无方”，进一步阐述了诗的主题。前两句“仁格巨赫”和“德柔遐荒”是对驯象者的赞扬，他们用仁爱之心驯服了巨象，使之成为人们信赖和依赖的工具。后两句“有感斯应，神化无方”则表达了人与动物和谐共处的理想状态，即人们感受到象的仁德和力量，就会对其产生信赖和敬畏，而驯象者则通过神妙的技艺将象塑造成人们所需要的样子。 总的来说，这首诗通过赞美驯象的技艺和象的仁德，表达了人类与动物和谐共处的理想状态。诗人通过描绘南州与驯象的紧密联系，强调了驯象的重要性，同时也表达了对人与动物和谐共处的向往和追求。这首诗语言优美，情感真挚，具有很高的艺术价值。 |
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