《次答熊去非七夕遇雨见候》
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五鬼不害道，含沙非杀身。 大和一巨毒，西方无人伦。 三圣不复作，谁亨万世屯。 |
作品赏析
| 这首诗《五鬼不害道，含沙非杀身。大和一巨毒，西方无人伦。三圣不复作，谁亨万世屯》是一首富有哲理的诗，它通过描绘“五鬼”、“大和”、“三圣”等概念，表达了对道德、正义和人类命运的深刻思考。 首先，“五鬼不害道，含沙非杀身”表达的是对邪恶势力的警惕和批判。这里的“五鬼”可能象征着各种不良因素，如贪婪、嫉妒、欺诈、暴力等，它们试图破坏道德和正义，伤害无辜。而“含沙”则形象地描绘了这些邪恶势力试图通过暗箭伤人的方式来达到目的。诗人通过这样的描绘，表达了对邪恶势力的谴责，同时也提醒人们要保持警惕，不被邪恶势力所蒙蔽。 “大和一巨毒，西方无人伦”则是对“大和”的批判，这里的“大和”可能象征着一种极端自私自利的思想或行为，它像一种巨大的毒瘤一样侵蚀着社会，破坏着人与人之间的关系。诗人通过这样的描绘，表达了对这种思想的谴责，同时也呼吁人们要注重人际关系，尊重他人，建立和谐的社会关系。 “三圣不复作，谁亨万世屯”则表达了对道德和智慧的追求和对未来的希望。这里的“三圣”可能象征着那些具有高尚品德和智慧的人，他们能够引领社会走向更好的未来。诗人通过这样的描绘，表达了对这些人的敬仰和对未来的信心，同时也呼吁人们要不断追求道德和智慧的提升，为社会的繁荣和发展做出贡献。 总的来说，这首诗通过描绘邪恶势力、自私思想和道德智慧等概念，表达了对道德、正义和人类命运的深刻思考。它提醒人们要保持警惕，注重人际关系，追求道德和智慧的提升，为社会的繁荣和发展做出贡献。同时，它也表达了对未来的信心和对那些具有高尚品德和智慧的人的敬仰。 |