《偈颂一百一十七首》
|
衲僧家，无本据。 暑退凉生，任情去住。 折拄杖，挑拨红尘堆里人，破草鞋，踏断枯木岩前路。 无佛处，急赴过，有佛处，不得住。 捏聚大千无寸土，业风吹上十二峰。 来，徐徐向伊道，提鞋去。 |
作品赏析
| 这首诗以独特的视角和生动的描绘，表达了一种超脱尘世、追求内心平静的精神境界。它以衲僧、凉爽的暑退、折拄杖、破草鞋等元素，描绘了一个远离喧嚣、静谧的世界。 “衲僧家，无本据”，描绘了衲僧的生活方式，他们没有固定的依靠，没有固定的住所，随心所欲地生活。他们不受世俗的束缚，追求内心的自由和宁静。 “暑退凉生，任情去住”，描绘了季节的变化和衲僧的自由生活。他们不受季节的限制，随心所欲地生活，不受任何形式的束缚。 “折拄杖，挑拨红尘堆里人，破草鞋，踏断枯木岩前路”，进一步描绘了衲僧的生活方式和他们的精神境界。他们用折断的拄杖挑拨红尘中的人，用破旧的草鞋踏断枯木岩前路，表现出一种超脱尘世的境界。 “无佛处，急赴过，有佛处，不得住”，表达了衲僧对佛的看法。他们认为佛不在寺庙中，而是在心中，不需要刻意追求。他们追求内心的平静和自由，不受任何形式的束缚。 “捏聚大千无寸土，业风吹上十二峰”，表达了衲僧对世界的看法。他们认为世界是由业力所构成的，一切都是虚幻的。他们追求内心的平静和自由，不受任何形式的束缚。 最后，“来，徐徐向伊道，提鞋去。”表达了衲僧的生活态度和追求。他们不急不躁地走向未知的世界，用平和的心态面对一切。 总的来说，这首诗表达了一种超脱尘世、追求内心平静的精神境界。它通过描绘衲僧的生活方式和精神境界，传达了一种追求内心自由和宁静的思想。 |