角陵初为五斗盗,崔浩继作千寻宫。 重黎不生大禹死,鬼魅杂出交蛇龙。 妄夸夺尽离娄明,虚喝弱却楼烦弓。 礼乐沉沦入九地,阴邪叫啸充虚空。 人寰黯淡如夜台,百物凄怆生芒峰。 虎狼四出食人肉,四溟不受黄流东。 岂无健士能拓遏,末俗骨醉难为功。 我欲南游叫虞舜,一怒为我诛兜共。 阴阳草昧风气闭,苍梧日落天鸿蒙。 代天去恶如拔薤,后剪枝叶先其宗。 洗心学易见太极,百怪冰释春流通。 道在不系后与前,日月东出开群蒙。 |
这首诗以独特的语言和意象,表达了诗人对现实世界的深刻反思和理想世界的向往。 首先,诗中提到了角陵初为五斗盗,崔浩继作千寻宫,这是对现实社会动荡不安的描绘,暗示了权力斗争和贫富差距。重黎不生大禹死,鬼魅杂出交蛇龙,则表达了对混乱、黑暗和不公的深深忧虑。 其次,诗中借用了离娄明、楼烦弓等古代传说,表达了对虚夸、欺诈和不真实现象的批判。同时,也借用了礼乐沉沦、阴邪叫啸等词语,表达了对道德沦丧、邪恶横行的愤慨。 然后,诗中描绘了人寰黯淡如夜台,百物凄怆生芒峰,虎狼四出食人肉的景象,表达了对人间苦难的同情和对邪恶力量的愤怒。 然而,诗人在诗的结尾表达了对理想世界的向往。他表示想要南游叫虞舜,一怒为诛兜共,代天去恶如拔薤,后剪枝叶先其宗。他渴望洗心学易见太极,百怪冰释春流通,追求一种道德清明、公平正义的世界。 总的来说,这首诗表达了诗人对现实世界的深刻反思和对理想世界的向往,充满了激情和希望。通过独特的语言和意象,诗人成功地传达了他的思想和情感,使读者能够深刻地理解和感受到他的情感和思想。 |