《次韵答章传道见赠》
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并生天地宇，同阅古今宙。 视下则有高，无前孰为后。 达人千钧弩，一弛难再彀。 下士沐猴冠，已系犹跳骤。 欲将驹过隙，坐待石穿溜。 君看汉唐主，宫殿悲麦秀。 而况彼区区，何异一醉富。 鶢鶋非所养，俯仰眩金奏。 髑髅有余乐，不博南面后。 嗟我昔少年，守道贫非疚。 自従出求仕，役物恐见囿。 马融既依梁，班固亦事窦。 效颦岂不欲，顽质谢镌镂。 仄闻长者言，婞直非养寿。 唾面慎勿拭，出胯当俯就。 居然成懒废，敢复齿豪右。 |
作品赏析
| 这是一首富含哲理的诗，诗人通过生动的比喻和深刻的思考，表达了对于人生、历史、权力、富贵等主题的独特见解。 “生天地宇，同阅古今宙”两句，展现了诗人广阔的视野和深远的历史感，将读者引入了一个宏大的时空背景。 “视下则有高，无前孰为后”这两句体现了诗人的辩证思考，高下、前后，都是相对的，视角不同，看到的结果也不同。 “达人千钧弩，一弛难再彀”和“下士沐猴冠，已系犹跳骤”，通过对比达人和下士，诗人强调了人的品质和能力的重要性。 “欲将驹过隙，坐待石穿溜”则表达了时间的无情和人生的短暂。 “君看汉唐主，宫殿悲麦秀”两句，以汉唐主的兴衰更迭为例，展示了历史的沧桑和人生的无常。 “鶢鶋非所养，俯仰眩金奏”和“髑髅有余乐，不博南面后”则表达了诗人对于物质享受和权力地位的淡泊。 “嗟我昔少年，守道贫非疚”两句，诗人回忆自己的少年时光，虽然贫穷但坚守道义，表达了诗人的道德坚守。 “自従出求仕，役物恐见囿”两句，揭示了人在追求权力的过程中，可能会被物质所束缚。 “马融既依梁，班固亦事窦”两句，通过历史人物的例子，表达了人在现实面前的无奈和妥协。 “效颦岂不欲，顽质谢镌镂”两句，则表达了诗人虽然向往美好的事物，但自己本性难以改变的事实。 “仄闻长者言，婞直非养寿”和“唾面慎勿拭，出胯当俯就”，则是诗人听从长者的教诲，学会了委曲求全，以屈求伸的生存之道。 最后的“居然成懒废，敢复齿豪右”，则是诗人对自己的自嘲，虽然成为了懒散的人，但也不再惧怕权贵。 整首诗充满了哲理和思考，诗人通过对于人生、历史、权力、富贵等主题的探讨，表达了自己对于生活的理解和态度。 |
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