《禅人并化主写真求赞》
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洞见其颜，拈却案山。 影流心鉴，智入道环。 师旷不闻而其声自普，离朱不辨而其色非悭。 一点自然兮妙超过去现在，十方平等兮全该内外中间。 |
作品赏析
| 这是一首富含哲理和意象的诗。它描绘了一个超越时间和空间，涵盖内外世界的玄妙景象。让我们逐句来赏析这首诗： 首句“洞见其颜，拈却案山”中，“洞见”暗示了深入观察、领悟，“颜”可能是指事物的表面或现象。“拈却案山”则像是将一座大山轻易提起，展示了强大的力量。这两句整体上展示了诗人对事物深入洞察和掌控的能力。 接下来，“影流心鉴，智入道环”中，“影流”可能指的是事物的变化、流动，“心鉴”则象征内心的明镜，能清晰地反映一切。“智入道环”表示智慧进入了道的境界，与道合一。 “师旷不闻而其声自普，离朱不辨而其色非悭”这两句中，师旷和离朱都是古代知名的人物，师旷是音乐家，离朱则是擅长分辨颜色的。诗人用他们来象征人类对声音和颜色的感知。“不闻”和“不辨”暗示了超越了听觉和视觉的界限，“声自普”和“色非悭”则表明声音和颜色自然而然地弥漫开来，不需要人为的分辨。 “一点自然兮妙超过去现在”中，“一点自然”可能指的是一元论，即所有事物都源于一点，也与自然合一。“妙超过去现在”则表示这一点自然超越了时间和空间。 最后一句“十方平等兮全该内外中间”，“十方”通常指的是空间的所有方向，“平等”则表示无差别、无偏见。“全该内外中间”则表示这一点自然涵盖了内外的所有空间。 整体来看，这首诗描绘了一个超越感官感知、涵盖所有时间和空间、无差别对待内外事物的玄妙世界，展现了诗人深厚的哲学思考和敏锐的洞察力。 |
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