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《读梁武帝事》

眼见台城作劫灰,一声荷荷可怜哉。
梵王岂是无甘露,不为君王致蜜来。
作品赏析
这首诗描绘了一个历史悲剧的场景,表达了诗人深深的哀悼和无奈。首句“眼见台城作劫灰”,用台城作劫灰的意象,形象地表现了城市的毁灭,寓含了诗人对历史悲剧的见证和痛感。次句“一声荷荷可怜哉”,以声声叹息表达了诗人对这场灾难的深深哀悼,情感真挚,使人动容。 后两句“梵王岂是无甘露,不为君王致蜜来”,运用了佛教典故,梵王指的是佛,甘露是佛教中的法雨,蜜则是甜美的象征。诗人借此表达了虽然佛有无尽的甘露,但却无法阻止人间的悲剧发生,无法为君王带来甜美的生活。这既展现了诗人的无奈,也深化了对历史悲剧的反思。 整首诗情感深沉,意象生动,寓意深远,对历史悲剧的描绘和反思十分深刻,展现了诗人深厚的历史感和人文关怀。
相关诗词
  • 1
    [明]
    文潜字元翰,莆田人。
    孤癖苦吟,诗不多作,或累月始成一章。
    弃家学道,寄食武夷山中,数载后剃发为僧。
    谩将遗迹问齐梁,寂寂台城露草荒。
    废井尚封陵寝气,初钟不唤景阳妆。
    苍茫野水迷官道,高下寒山出女墙。
    还忆诵经梁武帝,临风倚树吊斜阳。
  • 2
    [宋]
    子骏以见遗作诗谢之贵人金多身复闲,争买书画不计钱。
    已将铁石充逸少,(殷铁石,梁武帝时人。
    今法帖大王书中有铁石字。
    )更补朱繇为道玄。
    (世所收吴画,多朱繇笔也。
    )烟薰屋漏装玉轴,鹿皮苍璧知谁贤。
    吴生画佛本神授,梦中化作飞空仙。
    觉来落笔不经意,神妙独到秋毫颠。
    我昔长安见此画,叹惜至宝空潸然。
    素丝断续不忍看,已作蝴蝶飞联翩。
    君能收拾为补缀,体质散落嗟神全。
    志公仿佛见刀尺,修罗天女犹雄妍。
    如观老杜飞鸟句,脱字欲补知无缘。
  • 3
    [清]
    乘其危窃其祚,萧衍道成视刘裕。
    宫城围吴兴拒,徒称马袁仍厚遇。
    本失正末奚数,定律兴乐曾何助。
    特佞佛奉象塑,舍身同泰功德慕。
    初祖谒直指处,漆桶弗契乃北去。
    祀牺牲代面素,庙不血食语不惧。
    饿台城应始悟,荷荷那得金仙护。
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