《偈颂二百零五首》
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三界唯心，唯心三界，一切法空观自在。 处处光明处处身，老回泡幻同无碍。 吐云如山，吞川如海，了无毛发居其外。 万象森罗尽我家，只个虚空肚皮大。 |
作品赏析
| 这是一首富有哲理性和意象美的诗，它表达了对于宇宙、人生和自心的深刻理解和体悟。以下是对这首诗的赏析： 首句“三界唯心，唯心三界”，这是佛教的观念，意指所有的现象世界（三界）都是由心所造，心的状态决定了世界的状态。这种观念强调了心性的重要性和万能性，也暗示了世界与自我之间的相互关联和影响。 接着，“一切法空观自在”，这是表达佛教的“空”观，即认为一切现象都是因缘和合而生，没有固定不变的自性，人们应该放下执着，顺其自然，这样就能达到“观自在”的境界。 “处处光明处处身，老回泡幻同无碍。”这句表达了生命无处不在，无论光明或黑暗，无论生死，都是生命的体现。这种观念强调了生命的普遍性和无限性。 “吐云如山，吞川如海，了无毛发居其外。”这句则用形象的比喻来描述心性的广大无边，无所不能。 “万象森罗尽我家，只个虚空肚皮大。”这是说所有的现象世界都在自心中，自心就像虚空一样广大无边。 总的来说，这首诗用生动的语言和丰富的意象表达了佛教的哲学思想，即心性的广大无边、世界的空性和生命的无处不在。同时，也体现了诗人对于生命的深刻理解和体悟，具有一定的思想深度和艺术感染力。 |