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《题桐柏山黄先生庵门》

吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。
云輧飘泛到凝阳,一见君兮在玄浦。
知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
无为大道本根源,要君亲见求真物。
其中有一分三五,本自无名号丹母。
寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。
驱青龙,擒白虎,起祥风兮下甘露。
铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
既修真,须坚确,能转乾坤泛海岳。
运行天地莫能知,变化鬼神应不觉。
千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。
贪名贪
作品赏析
这首诗是一首富有哲理和道家思想的诗歌,通过描述修真者的修行过程和体验,表达了作者对人生的深刻思考和对修真者的敬仰之情。 首先,诗中描述了修真者玄中极玄语,周游八极无处吐的境界,表达了修真者追求大道、超越世俗的追求。云輧飘泛到凝阳,一见君兮在玄浦的描述,也暗示了修真者与自然、宇宙的融合。 其次,诗中提到知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚,无为大道本根源,要君亲见求真物等,表达了修真者追求虚无、超越物质、追求真理的境界。 此外,诗中还描述了修真者炼丹的过程,如寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府,浮沈升降入中宫,四象五行齐见土等,表达了修真者炼丹的艰辛和不易。 最后,诗中还强调了修真者需要坚确、能转乾坤泛海岳、能变化鬼神等能力,表达了修真者需要具备坚定的意志和超凡的能力才能达到更高的境界。 整首诗语言优美、意境深远,通过描绘修真者的修行过程和体验,表达了作者对人生的深刻思考和对修真者的敬仰之情。同时,也提醒人们要珍惜生命、追求真理、超越物质、超越自我,达到更高的境界。 总的来说,这是一首充满哲理和道家思想的诗歌,值得人们深思和品味。
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