《陆莲庵》
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何妨红粉唱迎仙，来伴山僧到处禅。 陆地生花安足怪，而今更有火中莲。 |
作品赏析
| 这是一首充满哲理和意象的诗。诗人借助红粉唱迎仙、山僧禅定、陆地生花和火中莲等意象，表达了对生活的理解和领悟。 首句“何妨红粉唱迎仙，来伴山僧到处禅”，展现了诗人逍遥自在、不拘世俗的生活态度。红粉唱迎仙，意指世俗的欢乐和繁华。山僧到处禅则代表着清苦、静谧的修行生活。诗人表示，无论是世俗的享乐还是僧侣的修行，他都能欣然接受，体现出他心境的豁达与超脱。 次句“陆地生花安足怪，而今更有火中莲”，则进一步表达了诗人对生命奇迹的赞叹。陆地生花，已经令人惊奇，但更为奇迹的是火中莲。火中莲是佛教中的一种象征，寓意着在困苦和磨难中绽放的生命力。诗人用火中莲的意象，表达了对生命坚韧、不屈不挠的赞美。 整首诗意境高远，语言流畅，哲理深邃。诗人通过生动的意象和鲜明的对比，展现了生活的多样性和生命的坚韧，表达了他对人生的深刻理解和豁达态度。 |
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天豁晴光合，檐收雪汗乾。
灯期欣在候，火令不为难。
方喜春风动，犹怜暮色寒。
仙晨今夜乐，帝所旧年观。
郁郁卿云密，葱葱瑞气盘。
五门双阙耸，三岛十洲攒。
风伯清黄道，钩陈卫赤鸾。
声流车水快，花影烛龙蟠。
入望云裳举，低迷杂佩珊。
歌翻楼上下，人与月团栾。
夜色清凝露，香风静泛兰。
陆莲摇艳质，汤鲤转惊澜。
故国云天外，家风楚俗完。
良时亦竞作，游兴颇相干。
诸县丰登际，元戎礼数宽。
辍耕来野父，沽酒办余欢。
居士称陆莲，香山本流亚。
舌端元和风，吹倒两鲍谢。
游戏笔砚间，盘礴湖山下。
过眼尽诗材，有欲天必借。
句源发肝膈，输泻每不暇。
欬唾生江河，奔放那可壩。
我诗沮洳尔，欲过不足跨。
数烦见波澜，意作蹄涔吓。
平生望洋眼，痴胆不知怕。
亦识明月珠，相投况非夜。