《首尾吟》
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尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫赞易时。 八卦小成皆有主，三才人备畧无遗。 阴阳消长既未已，动静吉凶那不知。 为见至神功效远，尧夫非是爱吟诗。 |
作品赏析
| 这是一首富含哲理的诗，诗人通过赞美易经，表达了对自然规律和人生百态的深刻理解。他并非只是为了吟诗而吟诗，而是在诗中寻找、揭示易经的奥秘。 首句“尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫赞易时”，开门见山，表明诗的主题。诗人并非为了吟诗而吟诗，而是在赞美易经的时候，以诗表达。这一句话既体现了诗人的谦逊，又揭示了他对易经的赞美和敬仰。 接下来的“八卦小成皆有主，三才人备畧无遗”，诗人通过对易经中的八卦和三才的描述，展现了易经的博大精深。八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽这八个自然元素，表明世界万物皆有其主，皆有其规律。三才，即天、地、人，诗人以“人备畧无遗”表达人作为天地之间的一部分，与天地并立，体现了易经对人性的尊重和关怀。 再接下来的“阴阳消长既未已，动静吉凶那不知”，诗人通过对阴阳、动静、吉凶的描述，揭示了易经对事物发展规律的深刻理解。阴阳消长，动静变化，吉凶生成，都是事物发展的必然规律，而易经正是揭示这些规律的书。 最后两句“为见至神功效远，尧夫非是爱吟诗”，诗人再次强调，他并非只是为了吟诗而吟诗，而是因为见到了易经的至神功效，才以诗赞之。这是对易经的最高赞美，也表达了诗人对易经的深深敬仰。 整首诗以诗言志，通过对易经的赞美，表达了诗人对自然规律和人生哲理的深刻理解，同时也展现了诗人的文学才华和哲学素养。 |
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