《首尾吟》
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尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫凭式时。 乱法奈何非独古，措刑安得见於兹。 当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼。 时世不同人一也，尧夫非是爱吟诗。 |
作品赏析
| 这是一首富含哲理的诗，诗人通过尧夫的诗，表达了对时代变迁、法治与道德、以及人性的深刻思考。 首句“尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫凭式时”，开门见山地表明尧夫作诗并非出于个人爱好，而是将其作为表达观点、凭吊时代的工具。这体现了诗歌的社会功能，以及诗人对诗歌的严肃态度。 接下来，“乱法奈何非独古，措刑安得见於兹”，诗人对乱世之法与刑罚进行了深入的反思，认为混乱的法制并非独古有之，而现今的社会又如何能避免刑罚的出现。这种对历史与现实的对比，显示了诗人对法制社会的关切与思考。 然后，“当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼”，诗人以历史人物少正卯与孔子作比，表达了尽管时代不同，但人性的善恶并存，有恶必有善，有孔子必有少正卯。这种对人性的深刻洞察，使诗歌具有了深远的哲理意味。 结尾“时世不同人一也，尧夫非是爱吟诗”，诗人再次强调，虽然时代变迁，但人性本质不变。尧夫作诗并非出于个人爱好，而是为了表达对人性的理解和对时代的关注。这种首尾呼应的结构，使诗歌具有了完整且统一的主题。 总的来说，这首诗以尧夫的诗为引子，深入地探讨了时代变迁、法治与道德、以及人性等主题，表现了诗人对社会现实的深刻理解和人文关怀。 |
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