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《和文与可洋川园池三十首 二乐榭》

此间真趣岂容谈,二乐并君已是三。
仁智更烦诃妄见,坐令鲁叟作瞿昙。
(来诗云,二见因妄生。
作品赏析
这首诗充满了哲理和深思。首句“此间真趣岂容谈”提出了一个深刻的主题,即生活中的真正乐趣和意义是无法用言语表达的。这种真趣可能源于对生活的深刻理解,对自然和人类社会的洞察,或者是精神层面的体验。 第二句“二乐并君已是三”进一步阐述了真趣的含义。这里的“二乐”可能指的是物质和精神两方面的快乐,而“君”则代表了诗人自己。诗人通过这句话表达了自己已经超越了物质和精神的快乐,达到了更高的境界。 第三句“仁智更烦诃妄见”中的“仁智”指的是仁爱和智慧,这是人类的美德。而“诃妄见”则是指责那些错误的见解和观念。这句话表达了诗人对于仁爱和智慧的重视,同时认为只有通过摒弃错误的观念,才能达到真正的境界。 最后一句“坐令鲁叟作瞿昙”则用了典故。“鲁叟”指的是孔子,而“瞿昙”则是佛的别名。这句话的意思是,由于诗人自己已经达到了很高的境界,甚至连孔子也要向他学习,成为佛一样的存在。 整首诗通过深刻的哲理和典故,表达了诗人对于生活真谛的理解和追求。同时,诗中也体现了诗人对于仁爱和智慧的崇尚,以及对于摒弃错误观念的重视。
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