无尽之学,出入孔释。 故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。 亦犹即绍圣以侮元佑之正,用大观以反崇宁之谲。 凡是心之所蕴,已毕寓于声画。 虽曰自盖,断犹可识。 使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。 如是帖者,亦可以为传世之名迹矣。 |
这首诗是关于书法艺术的赏析,通过对作者笔法的描述,表达了对书法艺术的独特见解。 首段中,“无尽之学,出入孔释”表达了作者对书法的热爱和追求,将儒释两家融为一体,体现出一种深远的学问境界。而“倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨”则是对笔法的具体描述,表现出作者书法风格的独特性,既有直爽的一面,又有跌宕起伏的变化,但始终遵循着一定的规矩和法度。 第二段中,“亦犹即绍圣以侮元佑之正,用大观以反崇宁之谲”则是对书法历史和风格的思考,作者认为书法既可以从绍圣时期汲取正统的元素,也可以从元佑时期汲取新颖的元素,这种融合和反叛正是书法艺术发展的重要动力。 最后一段,“凡是心之所蕴,已毕寓于声画。虽曰自盖,断犹可识。使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒”是对书法艺术的总结和评价,认为书法是作者内心世界的表达,即使表面上看似平淡无奇,但其中蕴含的内涵和意境仍然能够被识别和理解。同时,这也表达了对书法艺术传承的期望,希望通过了解书法的根源和本质,能够进一步推动书法艺术的发展。 总的来说,这首诗通过对书法艺术的深度剖析和评价,表达了作者对书法艺术的热爱和追求,以及对书法艺术传承的期望。整首诗语言优美,见解独到,是一首优秀的书法艺术赏析作品。 |