百和香中本无我,光透尘劳一一法。 佛法本从空处起,炳然字义照太空。 以此一香应发心,东方出日西方雨。 我今稽首伐闍罗,是真离欲阿罗汉。 |
这首诗是关于佛法和修行的,通过香和字义的象征,表达了佛法的深奥和广大,以及修行的必要性和成果。 首先,“百和香中本无我,光透尘劳一一法。”这两句诗表达了佛法无我,只有通过透悟尘世纷扰,才能理解佛法的一一法理。这是一种对佛法深度的理解,需要经过长期的修行和领悟才能达到。 “佛法本从空处起,炳然字义照太空。”这两句诗描绘了佛法的起源和意义,佛法是从虚无中产生,其字义光明照彻太空,象征着佛法的智慧和力量。 “以此一香应发心,东方出日西方雨。”这里用香来象征修行者的心,通过这颗心,修行者能够引发佛法的力量,就像东方出日,西方下雨一样,给人们带来希望和帮助。 最后,“我今稽首伐闍罗,是真离欲阿罗汉。”这两句诗表达了修行者对佛法的敬仰和追求,他通过修行已经达到了离欲的境界,成为了一个阿罗汉,也就是一个已经解脱了世俗欲望的修行者。 总的来说,这首诗描绘了佛法的深奥和广大,以及修行者通过修行达到离欲的境界的过程和成果。它鼓励人们通过修行来理解佛法,达到心灵的解脱和自由。 |