《偈颂五十一首》
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天门日射黄金榜，宫殿晴薰赤羽旗。 四海九州齐入贡，春风又到万年枝。 |
作品赏析
| 这首诗是一首描绘宏伟壮丽景色的诗歌，表达了作者对祖国大好河山的赞美之情。 首句“天门日射黄金榜”，诗人以雄劲的笔触，给读者展现出一幅富丽堂皇的天门画面。这里的“黄金榜”和“日射”这两个意象，暗示了天门的庄严和神圣。“天门”指的是宫门，“日射”则以阳光射穿宫门的金榜来映衬，表现出一种金碧辉煌的视觉效果。 第二句“宫殿晴薰赤羽旗”，诗人笔锋一转，描绘出晴朗的宫殿前，赤羽旗在阳光下飘扬的壮丽景象。这里的“晴薰”二字，既描绘了阳光明媚，又以“薰”字暗示了赤羽旗的鲜艳色彩。这两句相互呼应，将读者带入一个富丽堂皇的宫殿世界。 接下来的两句“四海九州齐入贡，春风又到万年枝”，描绘了四海九州各地的贡品齐聚宫廷，表达了国家强盛、四海来朝的景象。“春风又到万年枝”一句，以春风比喻国家的恩泽，遍及九州四海，照应了前文的“贡”，进一步强调了国家的统一和强盛。 整首诗以富丽堂皇的宫廷为背景，通过描绘日光照耀金榜、赤羽旗在晴空下飘扬、四海九州齐聚朝贡、春风又到万年枝等意象，表达了诗人对祖国大好河山的赞美之情。诗人通过对宏伟壮丽景色的描绘，展示了国家的繁荣和强大，也表达了对国家统一的坚定信念。 |
创作背景
《偈颂五十一首》是宋代诗僧释大观所作的一组诗歌。这些诗歌通常是佛教中的颂诗，用于宣扬佛法和禅宗思想。释大观创作这些颂诗的背景可能与宋代佛教的盛行和禅宗思想的流传有关。在那个时代，佛教在宋代社会有着广泛的影响，许多僧侣通过诗歌、颂诗等形式表达佛教教义和修行体验。因此，释大观创作《偈颂五十一首》的背景可能与当时的佛教文化和社会环境密切相关。
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