《和李校书新题乐府十二首·驯犀》
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建中之初放驯象，远归林邑近交广。 兽返深山鸟构巢，鹰雕鹞鹘无羁鞅。 贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。 玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。 渡江之橘逾汶貉，反时易性安能长。 腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。 行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。 乃知养兽如养人，不必人人自敦奖。 不扰则得之于理，不夺有以多于赏。 脱衣推食衣食之，不若男耕女令纺。 尧民不自知有尧，但见安闲聊击壤。 前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。 |
作品赏析
| 这首诗是一首富有哲理的诗，通过对驯象和驯犀的描述，表达了作者对于治理国家的看法。 首先，诗中描述了建中之初放归的驯象和远归林邑、近交广的驯犀，这些动物返归深山、构巢生活，展现了它们自由自在的生活状态。接着，诗中又描述了贞元之岁贡驯犀的情况，以及上林置圈官司养驯犀、渡江之橘逾汶貉、反时易性不能长的现象，这些现象都揭示了人类对于动物生态的干扰和破坏。 然后，诗中通过对比驯象和驯犀的命运，表达了作者对于治理国家的看法。他认为，对待动物应该像对待人一样，不应该过度干扰和掠夺，而应该给予它们适当的照顾和保护。只有这样，才能够实现不扰则得之于理、不夺有以多于赏的理想状态。 最后，诗中呼吁人们应该像对待驯象和驯犀一样，以理国安民为己任，让人民安居乐业，过上幸福美满的生活。这体现了作者对于治理国家的深刻思考和期望。 总的来说，这首诗是一首富有哲理和人文关怀的诗，通过描述驯象和驯犀的命运，表达了作者对于治理国家的看法和期望。这首诗不仅具有文学价值，更具有深刻的哲学思考和人文关怀。 |
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